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荒谬的言论,是如此可笑

荒谬的言论,是如此可笑

现代OI以中国计算机学会的“公平公正是竞赛的生命,任何违规行为对竞赛都是极大的伤害。CCF NOI各相关机构会带头遵守规则,严格保密,同时也承担维护竞赛公平公正良好秩序的重任,对任何违规或作弊的行为均按竞赛条例给予严肃处理。”为嚆矢。滥觞于肯三与数学的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空,我想循kkksc03“所有分类是计算机科学的,代码字体不等宽的书都应该被扔进垃圾桶。”好过过早地振翮。
我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对咕咕主义不假思索的批判,乃至走向女装与膜拜主义时,便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。
“洛谷将会臭名昭著!”Unknown_Error之言可谓切中了肯綮。人的修电脑性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。数学与肯三暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求OI意义的道路上,对自己的期望本就是在与数学与肯三对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同打表出省一、不同rp++的觉感与体认。lxl为阮行止送去希丰展,使md,又维系暴力出奇迹。他的OI观念是厚实的,也是实践的。倘若我们在对过往借new_world之言“祓魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。
毫无疑问,从肯三与数学角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判,而是其批判的廉价,其对批判投诚中的反智倾向。在main 包的观念中,如果在成为狮子与孩子之前,略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程,那其“永远重复”洵不能成立。
蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻爆零时,在途中涉足骗分导论,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造OI的同时,OI也在浇铸我们。既不可否认原生的小学生性与吸金性,又承认自己的图景有轻狂的失真,不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味语文王子的大海与风帆,并效杜子德,对无法言说之事保持沉默。
用在信竞上的生活方式体现个体的超越性,保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是new_world为我们提供的理想期望范式。

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